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	<title>Philippe Lestang,  le blog &#187; Philosophie</title>
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		<title>Création d&#8217;une association &#171;&#160;Les amis d&#8217;Etty Hillesum&#160;&#187;</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2010/creation-dune-association-les-amis-detty-hillesum</link>
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		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 08:25:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Christianisme - général]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[amour]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
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		<description><![CDATA[Mon ami Jean-Pierre Nave m&#8217;informe de la création d&#8217;une association &#171;&#160;Les amis d&#8217;Etty Hillesum&#160;&#187;: &#171;&#160;Nous sommes quelques lecteurs passionnés par les écrits d&#8217;Etty Hillesum (1914-1943). Nous créons prochainement une association &#171;&#160;Les amis d&#8217;Etty Hillesum&#160;&#187;. L&#8217;assemblée constituante (ouverte à tous) a lieu le mardi 26 janvier, de 14 h à 16 h, au SIDIC, 73 rue [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mon ami Jean-Pierre Nave m&#8217;informe de la création d&#8217;une association &laquo;&nbsp;Les amis d&#8217;Etty Hillesum&nbsp;&raquo;:</p>
<p>&laquo;&nbsp;Nous sommes quelques lecteurs passionnés par les écrits d&#8217;Etty Hillesum (1914-1943). Nous créons prochainement une association &laquo;&nbsp;Les amis d&#8217;Etty Hillesum&nbsp;&raquo;.</p>
<p>L&#8217;assemblée constituante (ouverte à tous) a lieu le mardi 26 janvier, de 14 h à 16 h, au SIDIC, 73 rue Notre Dame des Champs &#8211; Paris 6ème<br />
<a href=" http://www.amisdettyhillesum.fr/"></p>
<p>http://www.amisdettyhillesum.fr/</a></p>
<p>Sur Etty Hillesum voir par exemple cet article:</p>
<p><a href="http://www.nouvellescles.com/article.php3?id_article=167">http://www.nouvellescles.com/article.php3?id_article=167</a></p>
<p>et ce texte:</p>
<p><a href="http://toutregard.blogspot.com/2010/01/prenez-moi-par-la-main-etty-hillesum.html">http://toutregard.blogspot.com/2010/01/prenez-moi-par-la-main-etty-hillesum.html</a></p>
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		<title>Sophie Germain, Margaret Mead, &#8230; Thérèse de Lisieux</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2009/sophie-germain-margaret-mead-therese-lisieux</link>
		<comments>http://www.plestang.com/blog/2009/sophie-germain-margaret-mead-therese-lisieux#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 05:35:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Christianisme - général]]></category>
		<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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		<description><![CDATA[C&#8217;est aujourd&#8217;hui la &#171;&#160;journée Ada Lovelace&#171;&#160;, qui est une informaticienne du 19° siècle !! Son nom sert d&#8217;emblème à cet événement annuel consacré aux femmes scientifiques. Je mentionnerai pour ma part trois femmes: Sophie Germain, mathématicienne du début du 19° siècle; Margaret Mead, une des &#171;&#160;mères&#160;&#187; de l&#8217;anthropologie, et Françoise Dolto (car la psychologie est [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;est aujourd&#8217;hui la &laquo;&nbsp;<a href="http://www.presse-citron.net/journee-de-la-femme-le-24-mars-c%E2%80%99est-la-journee-ada-lovelace">journée Ada Lovelace</a>&laquo;&nbsp;, qui est une <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ada_Lovelace">informaticienne du 19° siècle</a> !! Son nom sert d&#8217;emblème à cet événement annuel consacré aux femmes scientifiques.</p>
<p>Je mentionnerai pour ma part trois femmes: <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sophie_Germain">Sophie Germain</a>, mathématicienne du début du 19° siècle; <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Margaret_Mead">Margaret Mead</a>, une des &laquo;&nbsp;mères&nbsp;&raquo; de l&#8217;anthropologie, et <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7oise_Dolto">Françoise Dolto</a> (car la psychologie est une science, humaine).</p>
<p>Mais, quittant les chemins familiers aux scientifiques, je voudrais dire que les deux femmes célèbres que je préfère sont deux saintes: Marie-Madeleine et Thérèse de Lisieux.</p>
<p>Pour moi, la bonne attitude spirituelle est de même nature que l&#8217;attitude scientifique: il s&#8217;agit, en plus d&#8217;étudier la nature ou l&#8217;homme, d&#8217;essayer de comprendre ce que Dieu nous propose; sans perdre son esprit critique, et sans fermer les yeux sur toutes les réalités que le monde comporte.</p>
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		<title>La vieille femme de Syracuse</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2009/la-vieille-femme-de-syracuse</link>
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		<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 05:12:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>

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		<description><![CDATA[C&#8217;est une histoire fort ancienne, mais qui me sert de référence quand je ne suis pas satisfait d&#8217;une situation&#8230; texte]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;est une histoire fort ancienne, mais qui me sert de référence quand je ne suis pas satisfait d&#8217;une situation&#8230;</p>
<p><a href="http://www.plestang.com/red/a46.php">texte</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Déterminisme et libre arbitre</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 05:12:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
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		<category><![CDATA[Gonseth]]></category>
		<category><![CDATA[liberté]]></category>

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		<description><![CDATA[C&#8217;est le titre d&#8217;un livre de F.Gonseth, trouvé en librairie alors qu&#8217;il est épuisé. Magnifique réflexion sur la façon de &#171;&#160;tenir les deux bouts&#160;&#187; de ce dont on est convaincu. texte]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;est le titre d&#8217;un livre de F.Gonseth, trouvé en librairie alors qu&#8217;il est épuisé. Magnifique réflexion sur la façon de &laquo;&nbsp;tenir les deux bouts&nbsp;&raquo; de ce dont on est convaincu.</p>
<p><a href="http://www.plestang.com/red/a80.php">texte</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>A propos de la &#171;&#160;sémantique générale&#160;&#187; et de Gonseth&#8230;</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2009/a-propos-de-la-semantique-generale-et-de-gonseth</link>
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		<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 04:58:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Gonseth]]></category>

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		<description><![CDATA[Ce texte est un petit exemple de non application de ce que j&#8217;appellerais les bonnes méthodes philosophiques; en la circonstance &#171;&#160;prendre la partie pour le tout&#160;&#187;. Reproche qui s&#8217;applique à nous tous. texte]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ce texte est un petit exemple de non application de ce que j&#8217;appellerais les bonnes méthodes philosophiques; en la circonstance &laquo;&nbsp;prendre la partie pour le tout&nbsp;&raquo;. Reproche qui s&#8217;applique à nous tous.</p>
<p><a href="http://www.plestang.com/red/a81.php">texte</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Le mot &#171;&#160;dialectique&#160;&#187; chez Gonseth</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 04:50:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
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		<category><![CDATA[Gonseth]]></category>

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		<description><![CDATA[Le dictionnaire de la langue philosophique comporte une citation intéressante sur la façon dont Ferdinand Gonseth entend le mot &#171;&#160;dialectique&#160;&#187;. texte]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le dictionnaire de la langue philosophique comporte une citation intéressante sur la façon dont Ferdinand Gonseth entend le mot &laquo;&nbsp;dialectique&nbsp;&raquo;.</p>
<p><a href="http://www.plestang.com/red/a82.php">texte</a></p>
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		<title>&#171;&#160;Changement de cadre&#160;&#187;: voir la réalité autrement</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2008/changement-de-cadre-voir-la-realite-autrement</link>
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		<pubDate>Wed, 31 Dec 2008 10:18:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Christianisme - général]]></category>
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		<description><![CDATA[L&#8217;école de Palo Alto a mis en évidence les &#171;&#160;changements de cadre&#160;&#187; qui permettent à un patient de voir la réalité autrement, et de ne plus être centré sur le problème qui le préoccupait. On pourrait considérer que le christianisme produit un changement du même ordre: le chrétien qui est vraiment entré dans le christianisme [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;école de Palo Alto a mis en évidence les &laquo;&nbsp;changements de cadre&nbsp;&raquo; qui permettent à un patient de voir la réalité autrement, et de ne plus être centré sur le problème qui le préoccupait.</p>
<p>On pourrait considérer que le christianisme produit un changement du même ordre: le chrétien qui est vraiment entré dans le christianisme ne perçoit plus le monde comme il le faisait auparavant&#8230;</p>
<p>Réflexion à suivre&#8230; Voir le début <a href="http://www.plestang.com/red/a63.php">ici</a>.</p>
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		<title>Découverte de Ferdinand Gonseth</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2008/decouverte-de-ferdinand-gonseth</link>
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		<pubDate>Thu, 16 Oct 2008 15:08:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Gonseth]]></category>
		<category><![CDATA[hypothèses]]></category>
		<category><![CDATA[ouverture]]></category>
		<category><![CDATA[révisibilité]]></category>

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		<description><![CDATA[Ma recherche philosophique sur l&#8217;ouverture m&#8217;a amené à découvrir Ferdinand Gonseth, dont j&#8217;ai depuis lu un livre et parcouru un autre. Les principes de ce philosophe comprennent notamment la révisibilité: être prêt à réviser ses hypothèses ou postulats! Voir le texte]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ma recherche philosophique sur l&#8217;ouverture m&#8217;a amené à découvrir Ferdinand Gonseth, dont j&#8217;ai depuis lu un livre et parcouru un autre. Les principes de ce philosophe comprennent notamment la révisibilité: être prêt à réviser ses hypothèses ou postulats!</p>
<p><a href="http://www.plestang.com/red/a42.php" target="_self">Voir le texte</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>&#171;&#160;L&#8217;ouverture d&#8217;esprit&#160;&#187; est-elle une question philosophique?</title>
		<link>http://www.plestang.com/blog/2008/louverture-desprit-est-elle-une-question-philosophique</link>
		<comments>http://www.plestang.com/blog/2008/louverture-desprit-est-elle-une-question-philosophique#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 18:28:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ph.Lestang</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Comte-Sponville]]></category>
		<category><![CDATA[impossible]]></category>
		<category><![CDATA[ouverture]]></category>
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		<description><![CDATA[La question de l&#8217;ouverture d&#8217;esprit est-elle une question philosophique? Par exemple pourquoi certaines personnes considèrent-elles certains événements comme possibles, alors que d&#8217;autres les considèrent comme impossibles? Lire le texte: &#171;&#160;A propos d&#8217;une remarque faite à André Comte Sponville&#171;&#160;.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La question de l&#8217;ouverture d&#8217;esprit est-elle une question philosophique?<br />
Par exemple pourquoi certaines personnes considèrent-elles certains événements comme possibles, alors que d&#8217;autres les considèrent comme impossibles?</p>
<p>Lire le texte: &laquo;&nbsp;<a href="//www.plestang.com/red/a41.php">A propos d&#8217;une remarque faite à André Comte Sponville</a>&laquo;&nbsp;.</p>
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